الايثار من اخلاق المسلم

موضوع: الايثار من اخلاق المسلم 20/12/09, 01:08 am

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته

الإيثارمن أخلاق المسلم

الإيثار

انطلق حذيفة
العدوي في معركة اليرموك يبحث عن ابن عم له، ومعه شربة ماء. وبعد أن وجده جريحًا
قال له: أسقيك؟ فأشار إليه بالموافقة. وقبل أن يسقيه سمعا رجلا يقول: آه، فأشار ابن
عم حذيفة إليه؛ ليذهب بشربة الماء إلى الرجل الذي يتألم، فذهب إليه حذيفة، فوجده
هشام بن العاص.
ولما أراد أن يسقيه سمعا رجلا آخر يقول: آه، فأشار هشام لينطلق
إليه حذيفة بالماء، فذهب إليه حذيفة فوجده قد مات، فرجع بالماء إلى هشام فوجده قد
مات، فرجع إلى ابن عمه فوجده قد مات. فقد فضَّل كلُّ واحد منهم أخاه على نفسه،
وآثره بشربة ماء.
***
جاءت امرأة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعطته بردة
هدية، فلبسها صلى الله عليه وسلم، وكان محتاجًا إليها، ورآه أحد أصحابه، فطلبها
منه، وقال: يا رسول الله، ما أحسن هذه.. اكْسُنِيها. فخلعها النبي صلى الله عليه
وسلم وأعطاها إياه. فقال الصحابة للرجل: ما أحسنتَ، لبسها النبي صلى الله عليه وسلم
محتاجًا إليها، ثم سألتَه وعلمتَ أنه لا يرد أحدًا. فقال الرجل: إني والله ما
سألتُه لألبسها، إنما سألتُه لتكون كفني. [البخاري]. واحتفظ الرجل بثوب الرسول صلى
الله عليه وسلم؛ فكان كفنه.
جاء رجل جائع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في
المسجد، وطلب منه طعامًا، فأرسل صلى الله عليه وسلم ليبحث عن طعام في بيته، فلم يجد
إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يُضيِّف هذا الليلة رحمه الله)،
فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله.
وأخذ الضيفَ إلى بيته، ثم قال لامرأته:
هل عندك شيء؟ فقالت: لا، إلا قوت صبياني، فلم يكن عندها إلا طعام قليل يكفي أولادها
الصغار، فأمرها أن تشغل أولادها عن الطعام وتنومهم، وعندما يدخل الضيف تطفئ
السراج(المصباح)، وتقدم كل ما عندها من طعام للضيف، ووضع الأنصاري الطعام للضيف،
وجلس معه في الظلام حتى يشعره أنه يأكل معه، وأكل الضيف حتى شبع، وبات الرجل وزوجته
وأولادهما جائعين.
وفي الصباح، ذهب الرجلُ وضيفه إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
فقال للرجل: (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة) [مسلم]. ونزل فيه قول
الله
-تعالى-: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} [الحشر: 9]. والخصاصة: شدة
الحاجة.
***
اجتمع عند أبي الحسن الأنطاكي أكثر من ثلاثين رجلا، ومعهم أرغفة
قليلة لا تكفيهم، فقطعوا الأرغفة قطعًا صغيرة وأطفئوا المصباح، وجلسوا للأكل، فلما
رفعت السفرة، فإذا الأرغفة كما هي لم ينقص منها شيء؛ لأن كل واحد منهم آثر أخاه
بالطعام وفضله على نفسه، فلم يأكلوا جميعًا.
***
ما هو الإيثار؟
الإيثار
هو أن يقدم الإنسان حاجة غيره من الناس على حاجته، برغم احتياجه لما يبذله، فقد
يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروي سواه. قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم
حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) [متفق عليه].
وتقول السيدة عائشة -رضي الله عنها-:
ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام متوالية حتى فارق الدنيا، ولو شئنا
لشبعنا، ولكننا كنا نؤثر على أنفسنا.
فضل الإيثار:أثنى الله على أهل الإيثار،
وجعلهم من المفلحين، فقال تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح
نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9].
الأثرة:
الأثرة هي حب النفس، وتفضيلها
على الآخرين، فهي عكس الإيثار، وهي صفة ذميمة نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم،
فما أقبح أن يتصف الإنسان بالأنانية وحب النفس، وما أجمل أن يتصف بالإيثار وحب
الآخرين.

موضوع: رد: الايثار من اخلاق المسلم 20/12/09, 11:54 am

الف شكر على المعلومات القيمه

جزاك الله كل خير

موضوع: رد: الايثار من اخلاق المسلم 22/12/09, 03:18 am

مشكوره اختي امواج
على مرورك الطيب الذي يشرفني
ولك كل الاحترام
ودمتم بخير

موضوع: رد: الايثار من اخلاق المسلم 23/12/09, 06:20 am

مشكور اخوي العقاب على المعلومات الجيده وبارك الله فيك

حكمه أعجبتني

ليس كل إمـــرأه [جميله] مـــحترمه

ولكن كل إمـــرأه [مـحترمه] دائما جميــله

موضوع: رد: الايثار من اخلاق المسلم 24/12/09, 11:08 am

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
ممكن تسمح لي أخي بهذه الإضافة وجزاك ربي كل خير ونفع بك

الإيثار هو أن يقدم الإنسان غيره على نفسه

ينقسم الإيثار إلى ثلاثة أقسام :الأول ممنوع

والثاني : مكروه أو مباح ، والثالث : مبـاح

القسم الأول : وهو الممنوع : وهو أن تؤثر

غيرك بما يجــــب عليك شرعا فإنه لا يجوز

أن تقــدم غيـــرك فيما يجـب علــيك شرعـا

ومثاله:إذا كان معك ماء يكفي لوضوء رجل

واحـد وأنت لســـت على وضــــوء وهنــاك

صاحب لك ليس على وضوء والماء لك لكن

إما أن يتوضأ به صاحبك وتتيمم أنــت ، أو

تتوضأ أنت ويتيمم صاحبك ففي هذه الحالة

لا يجـوز أن تعطيه الماء وتتيمم أنت ، لأنك

واجد الماء والمــــاء في ملكــك ولا يجـــوز

العــــدول عن المــــاء إلى التيـــمم إلا لعادم

فالإيثار في الواجــبات الشرعــــية حـــــرام

ولا يحل لأنه يستـلزم إسقاط الواجب عليـك

القسم الثاني :وهو المكروه أو المباح : فهو

الإيثـار في الأمور المستحبة وقد كـــرهـــــه

بعض أهل العلم وأباحـــه بعضهـــــم لكــــن

تركـــه أولـــــى لا شــك إلا لمــصـــلــــحــة

ومثالـه : أن تؤثر غيرك في الصـــف الأول

الـذي أنت فيه مثل أن تكون أنت في الصف

الأول فـي الصلاة فيدخل إنسان فتـــقوم عن

مكانك وتـؤثر به ، فقد كره أهل العـــلم هذا

وقالوا : إن هـذا دليل علـــى أن الإنســـــان

يرغب عن الخيـر ، والرغبة عن الخيــــــر

مكروهة ، إذ كيــف تقـــدم غيرك إلى مكان

فاضل أنت أحق بـه منــه ؟ وقــــال بعــض

العلماء :تركه أولى إلا إذا كان فيه مصلحة

كما لو كـان أبوك وتخشى أن يقع فـي قلبه

شيء عليـك فتؤثره بمكانك الفاضل ، فهذا

لا بأس به .

القسم الثالث وهو المباح : وهذا المباح قد

يكـون مستحبا وذلك أن تــؤثر غيــرك في

أمـر غير تعبدي أي تؤثر غــيرك وتقدمــه

عـــلى نفســــك في أمـــر غــــــير تعبدي .

ومثاله : أن يكون معك طعام وأنت جائــع

وصاحـب لك جائع مثلك ، ففي هذه الحال

إذا آثـرت فإنك محمود على هذا الإيثــــار،

لقـــول الله تبـــارك وتعـــالى في وصـــف

الأنصـــار ( وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ

مِــن قَبْــلِهِــمْ يُحِبُّــونَ مَنْ هَاجَــــرَ إِلَيْهِـمْ

وَلَا يَجِـــدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَـــةً مِّمَّـــا

أُوتُوا وَيُــؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَــــانَ

بِهِــمْ خَصَـاصَـــةٌ ) الحشر 9 ، ووجـــــه

إيثــارهم عـلى أنفسهم أن المهاجرين لما

قـــدموا المديـنة تلقاهم الأنصار بالإكـرام

والاحتـــــرام والإيثار بالمال ، حـــتى أن

بعضهم يقول لأخيه المهاجري :إن شئت

أن أتنــازل عن إحدى زوجتي لك فعـــلت

يعنـــي يطلقـها فيتزوجها المهاجري بعد

مضي عدتها وهذا مــن شدة إيثــارهــــم

رضــي الله عنهـم لإخوانهم المهاجريـــن

وقال تعالى ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ

مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ) الإنسان8،يعني

يطعــمون الطعـام وهم يحبونه مسكـــينا

ويتيــما وأسيـرا ويتركون أنفسهم هـــذا

أيضا من باب الإيثار

الكــتاب : شرح رياض الصالحين

للشيخ محمد العثيمين ( بتصرف

هذا والله أعلم