والكاظمبن الغيظ والعافين عن الناس " قيل في تفسير الآية ان الله قال كظم ولم يقل إزالة لان ازالة الغيظ غير ممكنة لكن كتم الغيظ مع الصبر فيه جزاء عظيم والاسلام كفل للمسلم كرامته ان عفا فله ثمرة عظيمة وليس في حق من حقوف الله بالعكس مأمورون نحن بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر لكن في حقوقنا نسامح إن شئنا زالاصل ان نسامح الله يلهمنا العفو والصفح لانها انقى للقلب