فرقة عائدون الى اين

موضوع: فرقة عائدون الى اين 01/08/09, 09:30 pm

عائدون بين الامس واليوم
عائدون ابناء بلدتنا هم من يشاركونا افراحنا وهم بهجة اعراسنا
نراهم احيانا في العرس قمة العطاء وهم مجموعه كامله في ساحه الاحتفال وبعض الاحيان تراهم متوسطي المستوى ، تلمس تكاملهم احيانا واحيانا نفتقد الكثير منهم
الكل ينتظرهم ، لكن بعد تعودنا عليهم ، اصبحوا على غير عادتهم ، لم نعد نعلم متى تكون وصلتهم في المقدمه ام في الوسط او كما حدث في بعض الافراح قريباً من نهايته
كيف تقيمهم اخي مع ما يقال عنهم :- بالمثل الغني بغنوله والفقير بطبلوله ام هم قائمون بدورهم كفرقه دبكه على اكمل وجه لا يفرقون بين غني وفقير.
هل تلمس نظرهم يتجه نحو الغريب على حساب ابن البلد
من الطبيعي انها فرقه وتحتاج الى رعايه ومصاريف ؟؟؟
هل ترى بدوافعهم ماديه سيبب لانخفاض ادائهم
ام هو قلة مزاج في بعض الاوقات ام عدم حب في العريس او في اهله
اطرح عليكم هذا الموضوع للنقاش لا للسبب بل لكي نزيد ابراق هذه الفرقه وتبقى في مستواها العالي
ارجو منكم وضع آراكم بصراحه وبدون مجامله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع: رد: فرقة عائدون الى اين 02/08/09, 02:37 am

مشكور ابو حسن على وضع الموضوع على النقاش
كما هو معرف لديكم بختصار ان احنا بندبك بحدود الساعه10ونص الى 11 بنطيح ندبك عشان يقدر المغني يغنيلو اغنيتين قبل الحنه وبعدين الكل بيعرف انو اهل بيت عنان بس اتخلص الدبكه الكل بروح هيك بكون العرس لحد الساعه 12مليان ناس من اهل البلدوالحنه مهي اصلا لقرايب العريس
امن بخصوص انو بندبك للفقير والغني هاي غلط لانو احنا مش مقصرين من ناحيه اي انسان سوار الفقير والغني وبعدين احكولي اكم من واحد في بيت عنان غني مهم بنعدو على الاصابع والباقي فقره المال مش العقل لانو الحمد الله الكل بشهد انو بيت عنان احسن ناس من كل النواحي
بعدين الكل بيعرف انو في ناس في الفرق بتشتغل وما بتروح الى اسبوع وارا اسبوع يعني يخلف عليه ازا بيجي يدبك بردو في عساكر بلفرقه بروحو اسبوع وارا اسبوع يا دوب يشوف اولاده واهله يعني هاي بخصوص العدد في الفرقه والكل بيعرف انومش داخل في جيابنا اشي غير الناس اللي بتتبرع في العرس وما بنروح انطالب اي عريس لانو احنا اولاد بلد وما بنوخذ مقابل المشاركه وانو في ناس مثلا مثلي وغيري وغيري بلعبو رياضه في تدريب ومباريات كيف الواحد بروح بعد التدري او المباراه بكون مهدود حيلو بس بنقول عيب علينا انو ما انشاركو فرحته
خلا صه الحديث او الحمد الله ما بنقصر في اي عرس وما مثل مابتحكو انتو احنا انا بندبك اكتر من 15سنه والحمد الله ما بنقصر والا رايحين انقصر في اعراس ما بندبك فيها الانو بنكون سامعين حكي انو العريس ما بدو الفرقه هو حر مش مننا الخلل
تقبلو مشاركتي اخوكم فلسطيني وافتخر
ابو السعيد

حكمه أعجبتني

ليس كل إمـــرأه [جميله] مـــحترمه

ولكن كل إمـــرأه [مـحترمه] دائما جميــله

موضوع: رد: فرقة عائدون الى اين 02/08/09, 11:12 pm

كل الشكر لك ابا حسن
على مساهماتك الدائمة
وعلى طرح هذا الموضوع بشكل خاص
انا مع ابو السعيد فيما قال
واعتقد ان " اهل مكّة ادرى بشعابها"
وهو يجيبك من داخل الفرقة ويعلم
بكل خفايا الامور ولكن اضيف
بأن هذه الفرقة ايضا تحتاج لوقفة جادة
معها حتى تتمكن من الاستمرار ومقوماته معروفة
وهي بالاساس مادية لان معظم اعضاء الفرقة
هم شباب بحاجة للدعم المادي اكثر من المعنوي
وانا شخصيا تحدثت الى اكثر من شخص وجهة
من اجل اما تبني الفرقة ومستلزماتها
او حتى دمج وتطوير اداء بعض المتميزين
لينعكس ذلك بعدها على الفرقة ككل
كل امنيات التوفيق والرفعة لهذه الفرقة والى الامام

إذا كنــتَ تخطـط لعـام فـأزرع الأرز
وإذا كنـتَ تخطـط لعشريـن عـام فأزرع الشجـر
وإذا كنـتَ تخطـط لمائـة عـام فـعـلـّم الـنـاس ,,!!

الفرق بين الأحرار والعبيد ؛
هو أن الأحرار يدافعون عن أفكار مهما كان الأشخاص الذين يحملونها ،،
في حين أن العبيد يدافعون عن أشخاص مهما كانت الأفكار التي يحملونها !!

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع: رد: فرقة عائدون الى اين 03/08/09, 09:12 pm

عفوا يا ابو السعيد
بس انا والناس كلها لاحظت انه في تقصير في اخر عرسين مره دبكتو في عرس مدحت 6 وفي عرس عرفات بعد 12 ليلا
اما بالنسبه للناس الي بشتغلوا وبالعبوا وعساكر الله يعطيهم العافيه ومشكورين
ولكن لكل شيء بديل يجب ان تفرز عائدون منها اشخاص لتدريب شباب جدد وان يكون لها فرقة شباب وفرقة براعم لكي يستمر هذا الاسم فمثل ما كانو قبلكم جئتم انتم بعدهم
مشكورين وموفقين يا فرقة عائدون والله يعطيكوا العافيه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» عائدون .. يا فلسطين ..
» عائدون......يا فلسطين
» صور لفرقة عائدون للدبكه الشعبيه
» 89% من فلسطينيّي لبنان مؤمنون بأنّهم عائدون
» اتفرج وشوف عائدون بيت عنان للدبكه الشعبيه