حكاية : الرزق بيد الله

عاش
رجلان متجاوران مدة طوية من الزمن ، كان أحدهما يعتقد أن الرزق عبارة عن مهارة
وذكاء وقوة ، وكان الآخر يعتقد أن الرزق بيد الله رب العالمين ، فهو الذي يرزق
النملة السوداء ، في الليلة الظلماء ، على الصخرة الصماء ، ولا ينسى من فضله أحدا
أبدا ، وكان يؤمن بأن على الإنسان الجد والاجتهاد في طلب الرزق ، وأن الباقي على
الله تعالى .


كان
الجار الأول كثيرا ما كان يتهم جاره ، بأنه كسول ولا يبحث عن رزقه ، أما هو فكثير
الحركة والنشاط في البحث عن رزقه .


في
يوم من الأيام زار الملك المدينة التي يقطن بها الاثنان ؛ ليتفقد أحوال الناس ، فجذب
اهتمامه الجار الأول ، حيث كان كثير الحركة والنشاط والحيوية ، أراد الملك أن
يكافئه بهدية ثمينة على نشاطه وكثرة حركته .


وفي
اليوم الثاني عاد الملك مرة أخرى إلى المدينة ، ومعه دجاجة مطهية شهية ، مجهزة
تجهيزا ملكيا خاصا .


قدم
الملك الدجاجة إلى ذلك الرجل مكافأة له على ذكائه ونشاطه وكثرة حركته .


أخذ
الرجل الدجاجة وذهب بها إلى جاره معاتبا وشامتا ، قال له : انظر كيف رزقني ربي
طعاما ملكيا شهيا ، بسبب ذكائي وكثرة حركتي أمام الملك .


قال
له جاره : أتبيعها ؟


اتفق
الاثنان على ثمنها فباعها وانصرف .


بدأ
الجار الواثق بربه يأكل الدجاجة مع زوجته وأطفاله ، وإذ بكيس ممتلئ بالذهب داخلها
.


بعد
أن أكل وحمد الله ، ذهب إلى جاره وقال له : أنظر إلى هذا الذهب ، كان الرزق لك
فصار لي ، فالله وحده مُقَسّم الأرزاق ، واللي إلك .... إلك ما هو لغيرك ، واللي
لغيرك مُحََرَّم عليك .

سبحان الله فصه جميله فيها عبرة وعظة

احسنت الاخيار ةبارك الله بك

فعلا يحب التوكل على الله وحده وهذه عقيدة يجب ان تكون
وكذلك الرزق بيد الله ..

تسلمي يا خال على الطرح الرائع ...

ان أردنا زيادة الرزق فلا ننسى أن نشكر الرازق على هذه النعم...فكثير ممن يملكون المال يفقدون نعمة الصحة وبمالهم لا يستطيعون ارجاع صحتهم...
اذا" لا نأخذ ببالنا كثرة الرزق وزيادته وانما البركة به حتى وان كان قليل...

جزاك ربي الجنة ....

زهرة جبل الكرمل كتب:

التوكل على الله دائما

ولكن لا يمنع ان نجتهد ونعمل

العمل عباده وطاعه لله ..لا ان تكون ليرى الناس بانك تعمل

ولكن اعمل واجتهد ليكون العمل خالص لوجه الله
مشكوره اختي للقصه .......فيها عبره ولكن لا يجب ان نجلس مكتوفين الايدي

ونقول الرزق على الله .......

هو معنى التوكل ان تأخذ بالاسباب

عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ قَالَ:« اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ ». قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِىَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِىِّ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- نَحْوُ هَذَا (1).


(اعقلها) أي شد ركبة ناقتك مع ذراعها بحبل.

(وتوكل) أي اعتمد على الله، وذلك لأن عقلها لا ينافي التوكل الذي هو الاعتماد على الله وقطع النظر عن الأسباب مع تهيئتها والأخذ بها.

وهذا يعني :

مشروعية الأخذ بالأسباب، مع الاعتماد على الله تعالى، وأن الجمع بينهما هو تمام التوكل.

يعني حقيقة التوكل: التوكل على الله هو تفويض الأمر إليه تعالى وحده وهو واجب، بل أصل من أصول الإيمان.



وهذا ماطلبه الرسول من الاعرابي الذي قال له" اعقلها وتوكل " اي اربط الدابة وتوكل

عابد الله
زهرة جبل الكرمل
صقر الحج
اشكر لكم هذا المرور